韓国歌手“日本でAV男優になりたい”と悲痛叫び　性的暴行で実刑→仕事なく「法的に可能なら」（日刊スポーツ） https://t.co/4JsLNYe5vY

— T2ファージの憂鬱 (@yuki_mototika) July 13, 2026

え？

橋下徹氏「維新は思想的には中国とまったく同じ」国旗損壊処罰法案めぐる“愛国心醸成”発言批判（日刊スポーツ） https://t.co/ia7Wgk0ovi

— yuushin (@yuushin_purin) July 12, 2026

いや、無理です‼️って思う人✋

▼ カーン・ナディームは、富山モスク代表としてモスク拡大・交通ルール整備・土葬墓地の確保を求めている。 pic.twitter.com/Qth5mbZqeY

— ポッピンココ (@Coco2Poppin) July 4, 2026

（ ´_ゝ`）大分の土葬希望者「郷には、従えない」

「日本に税金払っています。そのぐらいの権利を持っている、お墓ぐらい」 pic.twitter.com/uQwfIuNkM9

— もえるあじあ ･∀･ (@moeruasia01) July 6, 2026

【告白】福田萌、5年間暮らしたシンガポールから日本へ帰国https://t.co/ysZjrmTa2z

数年前にシンガポールに移住し、子どもたちと夫・中田敦彦と暮らしている福田は、帰国を決断。中田が「シンガポールはもう十分にわかったから」と帰国を切り出したという。 pic.twitter.com/hfvQXyRrNv

— ライブドアニュース (@livedoornews) July 5, 2026

これは想像以上に重症だ
佐藤二朗の現場がいかに地獄だったかわかる pic.twitter.com/344qLqFk4m

— 東郷ゆう子の旦那 (@togootto) July 1, 2026

国旗損壊罪は1ミリも社会をよくしないと思う。むしろ日の丸を日本から消していく引き金になるかもしれない。…

— 古市憲寿 (@poe1985) June 28, 2026

古市憲寿@poe1985

国旗損壊罪は1ミリも社会をよくしないと思う。むしろ日の丸を日本から消していく引き金になるかもしれない。

たとえばワールドカップの応援でよく見かける、応援メッセージが書き込まれた国旗に対して「著しく不快又は嫌悪の情」を抱く人がいてもおかしくない。実際、国旗への書き込みがタブーの国も多い。

日の丸が少しでも汚れてたら、少しでも破れていたら通報されてしまうのではないか。そんな恐怖心が蔓延したら、人々はできるだけ国旗を掲揚しなくなるだろう。

自民党にも国旗は掲げられている。それがほんの少しでも汚れていないか、ほつれていないか、破れていないかを日々確認するのがいい。それで「著しく不快又は嫌悪の情」を抱いたと思ったら、どんどん事件化していけばいいと思う。

午前7:58 · 2026年6月29日

58歳俳優、高市首相のポストに痛烈ツッコミ「あなたの見苦しさは見た目の問題ではない」 #高市早苗 #金剛地武志https://t.co/yNZVXd4GYa

— 日刊スポーツ (@nikkansports) June 27, 2026

あなたの見苦しさは見た目の問題ではないから大丈夫です https://t.co/ZgeIjfL3Y8

— 金剛地武志 (@kongochi) June 27, 2026

国旗に特別な保護を与えてはならない。国家を神聖化しないことが民主主義の前提で、つねに批判や風刺の対象であるべきだし、そもそも愛国心を育てるために処罰を強化するという発想じたいが矛盾している。罰則で国家への敬意を求めることは愛ではなくて服従への誘導だろう。 https://t.co/XVR0YB5f2j

— 川上未映子 Mieko Kawakami (@mieko_kawakami) June 27, 2026

「他国にもある」は理由になりません。民主主義国家でも表現の自由とのバランスは国ごとに異なります。問題は、国家の象徴だけを刑罰で特別に保護することが本当に民主主義に必要なのかという点でしょう。また「政党のあり方を批判することと統合の象徴である国家を"抽象"することは別物」とありますが… https://t.co/xrtF9uKFD4

— 川上未映子 Mieko Kawakami (@mieko_kawakami) June 27, 2026

川上未映子 Mieko Kawakami@mieko_kawakami

「他国にもある」は理由になりません。民主主義国家でも表現の自由とのバランスは国ごとに異なります。問題は、国家の象徴だけを刑罰で特別に保護することが本当に民主主義に必要なのかという点でしょう。また「政党のあり方を批判することと統合の象徴である国家を”抽象”することは別物」とありますが、国家もまた権力の一部である以上、政権だけでなく国家の「象徴」も批判や風刺の対象になり得る／なるべきです。そこに刑罰を持ちこめば「何を侮辱とするか」を公権力が線引きすることになり、表現の自由に対する過度な介入を正当化しかねません。